នៅប្រទេសហ្សីមបាវេក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ មន្រ្តីរដ្ឋាភិបាលបានហាមឃាត់ការធ្វើអាយធីនៅក្នុងបង្គន់សាធារណៈ។ តើពាក្យពីរត្រូវបានជំនួសដោយអាយធី?

ចម្លើយគឺ៖ ជូតលុយ។ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ មានការកើនឡើងអតិផរណានៅហ្សីមបាវេ។ ក្នុងតំលៃ ១ ពាន់លានដុល្លារហ្សីមបាវេវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទិញសូម្បីតែក្រដាសបង្គន់ដូច្នេះវាថោកជាងក្នុងការជូតជាមួយលុយ។ ជាការពិតណាស់រដ្ឋមិនចូលចិត្តអាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះរូបិយប័ណ្ណជាតិទេ

ម៉ីស្ត្រូអាសុីរីរែនស៍

ឈ្មួញព័រទុយហ្កាល់បាន heard អំពី“ ផ្ទះ” ថ្មដ៏ធំពីជនជាតិអាហ្វ្រិកដែលមកដល់ឆ្នេរសមុទ្រដើម្បីដោះដូរទំនិញពីផ្ទៃខាងក្នុងនៃទ្វីប។ ប៉ុន្តែមានតែនៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ ប៉ុណ្ណោះដែលប្រជាជនអ៊ឺរ៉ុបបានឃើញអាគារអាថ៌កំបាំង។ យោងតាមប្រភពខ្លះប្រាសាទបុរាណអាថ៌កំបាំងត្រូវបានរកឃើញដំបូងដោយអ្នកធ្វើដំណើរនិងអ្នកប្រមាញ់ដំរីឈ្មោះ Adam Rendere ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ការរកឃើញរបស់ពួកវាត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកភូគព្ភវិទូអាល្លឺម៉ង់លោក Karl Mauch ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររូបនេះបាន heard ម្តងហើយម្តងទៀតពីជនជាតិអាហ្រ្វិកអំពីរចនាសម្ព័ន្ធថ្មដ៏មហិមានៅក្នុងតំបន់ដែលមិនទាន់រុករកនៅខាងជើងនៃទន្លេលីមប៉ូ។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាពួកគេត្រូវបានសាងសង់នៅពេលណានិងដោយអ្នកណាទេហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាឡឺម៉ង់បានសម្រេចចិត្តធ្វើដំណើរប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់ទៅកាន់ប្រាសាទអាថ៌កំបាំង។

នៅឆ្នាំ ១៨៦៧ Mauh បានរកឃើញប្រទេសចំណាស់មួយហើយបានមើលឃើញអគារដ៏ស្មុគស្មាញក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា Big Zimbabwe (ជាភាសារបស់កុលសម្ព័ន្ធ Shona ក្នុងស្រុកពាក្យថា“ ហ្សីមបាវេ” មានន័យថា“ ផ្ទះថ្ម”) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលគាត់បានឃើញ។ ការស្ថាបនាដែលបានលេចចេញនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់គាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវមានទំហំនិងប្លង់មិនធម្មតា។

ជញ្ជាំងថ្មគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានប្រវែងយ៉ាងតិច ២៥០ ម៉ែត្រកំពស់ប្រហែល ១០ ម៉ែត្រនិងទទឹងនៅឯមូលដ្ឋានរហូតដល់ ៥ ម៉ែត្រព័ទ្ធជុំវិញកន្លែងតាំងទីលំនៅបុរាណដែលជាក់ស្តែងទីលំនៅរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេសបុរាណនេះធ្លាប់មានទីតាំងនៅ។

ឥលូវរចនាសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានគេហៅថាប្រាសាទរឺអាគារអេកប៉ីក។ អាចចូលទឹកដីដែលហ៊ុមព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងឆ្លងកាត់ច្រកតូចចង្អៀតបី។ អគារទាំងអស់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយថ្មកំបោរស្ងួតនៅពេលដុំថ្មត្រូវបានដាក់ជង់លើគ្នាដោយគ្មានដំណោះស្រាយជាប់គ្នា។ នៅចំងាយ ៨០០ ម៉ែត្រខាងជើងក្រុងដែលមានកំពែងនៅលើកំពូលភ្នំថ្មក្រានីតគឺជាប្រាសាទដែលបាក់បែកនៃអាគារមួយទៀតដែលមានឈ្មោះថាបន្ទាយថ្មឬអាសេស្ត្រូស។

ទោះបីជាលោក Mauh បានរកឃើញនៅក្នុងចំណោមប្រាសាទមួយចំនួនដែលមានលក្ខណៈជាលក្ខណៈវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ក៏ដោយក៏វាមិនបានកើតឡើងចំពោះគាត់ដែរដែលថាជនជាតិអាហ្វ្រិកអាចសាងសង់សំណង់ស្ថាបត្យកម្មហ្ស៊ីមបាវេ។ ជាប្រពៃណីកុលសម្ព័ន្ធក្នុងតំបន់បានសាងសង់ផ្ទះនិងសំណង់ផ្សេងៗទៀតដោយប្រើដីឥដ្ឋឈើនិងស្មៅស្ងួតដូច្នេះការប្រើប្រាស់ថ្មជាសម្ភារៈសំណង់មើលទៅគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់។

នៅលើដីរ៉ែមាស

ដូច្នេះ Mauh បានសំរេចថាហ្គ្រេសហ្សីមបាវេត្រូវបានសាងសង់មិនមែនដោយជនជាតិអាហ្វ្រិកទេប៉ុន្តែគឺដោយជនជាតិស្បែកសដែលបានទៅទស្សនាផ្នែកទាំងនេះនៅសម័យបុរាណ។ យោងទៅតាមការសន្មតរបស់គាត់ស្តេចរឿងព្រេងនិទានសាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីយានៃសេបាអាចចូលរួមក្នុងការសាងសង់អាគារថ្មដ៏ស្មុគស្មាញហើយកន្លែងនេះផ្ទាល់គឺជាគម្ពីរប៊ីបដែលជាទឹកដីនៃរ៉ែមាស។

ទីបំផុតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿជាក់លើការសន្មត់របស់គាត់នៅពេលគាត់បានរកឃើញថាធ្នឹមមួយនៃទ្វារចូលត្រូវបានធ្វើពីឈើតាត្រៅ។ គេអាចនាំដាវីឌចេញពីលីបង់បានហើយគឺព្រះបាទសាឡូម៉ូនដែលបានប្រើឈើតាត្រៅយ៉ាងច្រើនក្នុងការសាងសង់វិមានរបស់គាត់។

ទីបំផុតលោកខាលម៉ាហូបានសន្និដ្ឋានថាវាជាមហាក្សត្រីសេបាដែលជាម្ចាស់ស្រីរបស់ស៊ីមបាវេ។ ការសន្និដ្ឋានបែបអារម្មណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររូបនេះនាំឱ្យមានផលវិបាកអាក្រក់ជាងនេះ។ អ្នកផ្សងព្រេងជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមសម្រុកចូលប្រាសាទបុរាណដែលសុបិនចង់រកឃើញរតនសម្បត្តិរបស់ព្រះមហាក្សត្រីយានីព្រោះអណ្តូងរ៉ែមាសពីបុរាណមួយធ្លាប់មាននៅក្បែរប្រាសាទ។ គេមិនដឹងថានរណាម្នាក់អាចរកឃើញកំណប់ទ្រព្យនោះទេប៉ុន្តែការខូចខាតដល់សំណង់បុរាណគឺធំធេងណាស់ហើយបញ្ហានេះក្រោយមកធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកបុរាណវិទ្យា។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន Mauch នៅឆ្នាំ ១៩០៥ ត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកបុរាណវិទ្យាអង់គ្លេស David Randall-Maciver ។ គាត់បានធ្វើការជីករណ្តៅឯករាជ្យនៅហ្គ្រីដហ្សីមបាវេហើយបានបញ្ជាក់ថាអាគារទាំងនោះមិនមានលក្ខណៈដូចបុរាណទេហើយត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងរយៈពេលពីសតវត្សទី ១១ ដល់ទី ១៥ ។

វាបានប្រែក្លាយថាជនជាតិដើមអាហ្រ្វិកអាចបង្កើតបានហ្ស៊ីមបាវេយ៉ាងខ្លាំង។ ការទៅដល់ប្រាសាទបុរាណពិតជាពិបាកដូច្នេះដំណើរកម្សាន្តបន្ទាប់បានលេចចេញនៅផ្នែកទាំងនេះតែក្នុងឆ្នាំ ១៩២៩ ប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយបុរាណវិទូស្ត្រីវិទូអង់គ្លេស Gertrude Caton-Thompson ក្រុមរបស់នាងរួមបញ្ចូលតែស្ត្រី។

នៅពេលនោះអ្នកប្រមាញ់កំណប់ទ្រព្យបានធ្វើឱ្យខូចខាតដល់អគារស្មុគស្មាញដែលខាថុនថុមសុនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយការស្វែងរកអគារដែលមិនមានសំណង់។ អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ក្លាហានម្នាក់បានសម្រេចចិត្តប្រើយន្តហោះសម្រាប់ការស្វែងរករបស់នាង។ នាងបានយល់ស្របអំពីឡានដែលមានស្លាបមួយនាងបានហោះហើរដោយផ្ទាល់ជាមួយអាកាសយានិកនៅលើអាកាសហើយបានរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធថ្មមួយទៀតនៅចម្ងាយពីទីក្រុងបុរាណ។

បន្ទាប់ពីការជីកកកាយ Cato-Thompson បានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញនូវការសន្និដ្ឋានរបស់ក្រុមហ៊ុន Ren-dall-Makiver អំពីពេលវេលានៃការសាងសង់ហ្គ្រេសហ្សីមបាវេ។ លើសពីនេះទៀតនាងបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាស្មុគស្មាញនៃអគារពិតជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិស្បែកខ្មៅ។

AFRICAN STONEHENGE?

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសិក្សាហ្គ្រេនហ្សីបាវេអស់រយៈពេលជិតមួយសតវត្សរ៍មកហើយទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយរយៈពេលយូរបែបនេះហ្គ្រេមហ្ស៊ីមបាវេនៅតែរក្សាអាថ៌កំបាំងជាច្រើនទៀត។ គេនៅមិនទាន់ដឹងថាអ្នកសាងសង់របស់គាត់បានការពារខ្លួនដោយប្រើរចនាសម្ព័ន្ធការពារដ៏មានឥទ្ធិពលបែបនេះទេ។ មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ច្បាស់ទេជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមសាងសង់របស់ពួកគេ។

ឧទាហរណ៍នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃអាគារអេលស្ពេយិចបំណែកនៃឈើបង្ហូរទឹកត្រូវបានគេរកឃើញនៅកាលបរិច្ឆេទនោះចាប់ពីចន្លោះឆ្នាំ ៥៩១ (បូករឺដក ១២០ ឆ្នាំ) និងឆ្នាំ ៧០២ នៃគ។ ស .។ ង។ (បូកឬដក ៩២ ឆ្នាំ) ។ ប្រហែលជាជញ្ជាំងត្រូវបានសង់នៅលើគ្រឹះបុរាណច្រើនជាង។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញតួលេខសត្វស្លាបមួយចំនួនដែលធ្វើពីស្ត្រេតធីត (សាមហ្វូត) វាត្រូវបានគេណែនាំថាប្រជាជននៅសម័យបុរាណហ្គ្រេមហ្សីមបាវេបានគោរពបូជាព្រះដូចជាបក្សី។ វាអាចទៅរួចដែលថារចនាសម្ព័ន្ធអាថ៌កំបាំងបំផុតនៃហ្គ្រេដហ្សីមបាវេដែលជាប៉មសាជីនៅជញ្ជាំងនៃអាគារអេលស្ពេមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពនេះ។ កម្ពស់របស់វាឈានដល់ ១០ ម៉ែត្រហើយបរិមាត្រមូលដ្ឋានគឺ ១៧ ម៉ែត្រ។

វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដោយប្រើវិធីសាស្ត្រធ្វើកំរាលឥដ្ឋស្ងួតហើយមានរាងស្រដៀងនឹងដីស្រែរបស់កសិករក្នុងស្រុកដែរប៉ុន្តែប៉មនេះគ្មានច្រកចូលគ្មានបង្អួចគ្មានជណ្តើរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះគោលបំណងនៃអគារនេះគឺជាវចនាធិប្បាយដែលមិនអាចរលាយបានសម្រាប់អ្នកបុរាណវិទ្យា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានសម្មតិកម្មគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់របស់រីឆាតវ៉ាដពីមន្ទីរឃុំឃាំង Nkwe Ridge ដែលយោងទៅតាមប្រាសាទនេះ (អាគារអេលហ្វីលីក) ធ្លាប់ត្រូវបានគេប្រើស្រដៀងនឹងហ្គេនថេរេសដ៏ល្បីល្បាញ។ ជញ្ជាំងថ្មដែលជាប៉មអាថ៌កំបាំងមួយវិមានផ្សេងៗ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានប្រើដើម្បីសង្កេតមើលព្រះអាទិត្យព្រះច័ន្ទភពនិងផ្កាយ។ តើអញ្ចឹងឬ? ចម្លើយអាចផ្តល់តែការស្រាវជ្រាវបន្ថែមប៉ុណ្ណោះ។

សក្ដានុពលនៃថាមពលដ៏សម្បើម

នៅពេលនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនមានការងឿងឆ្ងល់ថាហ្គ្រេនហ្សីមបាវេត្រូវបានសាងសង់ដោយជនជាតិអាហ្វ្រិក។ យោងទៅតាមអ្នកបុរាណវិទ្យាបានឱ្យដឹងថានៅសតវត្សទីដប់បួននៃអាហ្រ្វិកនេះបានឆ្លងកាត់ពេលវេលារុងរឿងរបស់វាហើយអាចប្រៀបធៀបជាមួយទីក្រុងឡុងក្នុងតំបន់។

ប្រជាជនរបស់ខ្លួនមានប្រហែល ១៨ ម៉ឺននាក់។ ហ្គីមបាវេគឺជារដ្ឋធានីនៃចក្រភពដ៏ធំល្វឹងល្វើយដែលលាតសន្ធឹងរាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រនិងបានប្រមូលផ្តុំមនុស្សរាប់សិបនាក់និងរាប់រយកុលសម្ព័ន្ធ។

ទោះបីជាមីនបានធ្វើប្រតិបត្តិការនៅក្នុងនគរនិងមាសត្រូវបានគេជីកក៏ដោយទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់របស់ប្រជាជនគឺគោក្របី។ មាសនិងភ្លុកត្រូវបានបញ្ជូនពីហ្សីមបាវេទៅឆ្នេរខាងកើតនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកដែលកំពង់ផែមាននៅគ្រានោះហើយដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានគាំទ្រជាមួយអារ៉ាប់ឥណ្ឌានិងចុងបូព៌ា។ ការពិតដែលហ្សីមបាវេមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅត្រូវបានបង្ហាញដោយការរកឃើញខាងបុរាណវិទ្យានៃប្រភពដើមអារ៉ាប់និងពែរ្ស។

វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាហ្គ្រែរហ្សីមបាវេជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការជីកយករ៉ែ: នៅចម្ងាយផ្សេងៗគ្នាពីសំណង់ថ្មសំណង់អណ្តូងរ៉ែជាច្រើនត្រូវបានរកឃើញ។ យោងទៅតាមអ្នកសិក្សាខ្លះចក្រភពអាព្រិចមានរហូតដល់ឆ្នាំ ១៧៥០ ហើយក្រោយមកក៏ធ្លាក់ទៅក្នុងការពុកផុយ។

គួរកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់ជនជាតិអាហ្រ្វិកហ្គ្រីនហ្សីមបាវេគឺជាទីសក្ការៈបូជាពិតប្រាកដ។ ជាកិត្តិយសនៃទីតាំងបុរាណវិទ្យានេះភាគខាងត្បូងរ៉ូដូសដែលជាទឹកដីរបស់វាត្រូវបានគេប្តូរឈ្មោះនៅហ្សីមបាវេក្នុងឆ្នាំ ១៩៨០ ។

• ១៨៧៨ ទស្សនៈ

ដើមកំណើតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ទាសភាព

តាំងពីចាប់ផ្តើមបង្កើតមនុស្សជាតិមកយើងព្យាយាមពន្យល់ពីដើមកំណើតរបស់យើងនិងឆ្លើយសំនួរមូលដ្ឋានគ្រឹះៈតើយើងមកពីណា? នៅគ្រប់វប្បធម៌ឆ្ងាយដែលខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញពិភពលោកមនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញនូវរឿងព្រេងនិទានអំពីដើមកំណើតដែលខុសគ្នាពីវប្បធម៌ដែលពួកគេមាន។

នៅពេលក្រោយយើងមានវិទ្យាសាស្ត្រនិងទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ការប៉ុនប៉ងបែបវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីពន្យល់ពីសំនួរដែលមានអាយុកាលដូចគ្នាដែលបានញាំញីយើងតាំងពីពន្លឺដំបូងនៃមនសិការខ្លួនឯងបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់យើងប៉ុន្តែនៅតែមិនទាន់មានចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរនេះ។

ប៉ុន្តែមានទ្រឹស្តីដែលមនុស្សមិនមានរូបរាងក្នុងស្រុកហើយត្រូវបាននាំយកមកផែនដីពីភពផ្សេងទៀត។

គំនិតនេះគឺថាដើមកំណើតរបស់យើងនៅលើភពផែនដីនេះមិនមែនជាអ្វីដែលវាហាក់ដូចជាមាននោះទេហើយប្រហែលជាយើងមិនមែនជាផលិតផលនៃការវិវឌ្ឍន៍នៅលើភពផែនដីនេះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញភ្ញៀវដែលមានហេតុផលខ្លះនៅទីនេះទាក់ទងនឹងពេលវេលាពិភពលោក។ ប្រហែលជារាប់ពាន់រាប់ពាន់នាក់រឺច្រើនជាងនេះថ្មីៗនេះរាប់ពាន់រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយបន្ទាប់មកយើងបានបង្កាត់ពូជជាមួយប្រភេទសត្វមុន ៗ ដូចជា Neanderthals ដើម្បីក្លាយជាសត្វកូនកាត់ដែលយើងសព្វថ្ងៃនេះ។

រឿងនេះស្តាប់ទៅដូចជាចម្លែកណាស់ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្បី ៗ ជាច្រើនគាំទ្រទ្រឹស្តីនេះ។

ហើយមានអំណះអំណាងជាច្រើនដែលយើងជាប្រភេទសត្វគ្រាន់តែមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់កន្លែងនេះ។ មូលហេតុដំបូងនិងសំខាន់សម្រាប់រឿងនេះគឺថាយើងជាមនុស្សមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតនៅលើភពផែនដីទាក់ទងនឹងបញ្ញានិងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តឡើយ។

មិនមានសត្វណាផ្សេងទៀតដែលសូម្បីតែជិតនឹងសមត្ថភាពក្នុងការគិតធ្វើទស្សនទានបង្កើតនយោបាយស្នាដៃសិល្បៈនិងកំណាព្យឬជឿនលឿនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាលឿនបំផុតមិនគួរឱ្យជឿ។

នេះគឺជាអាគុយម៉ង់ជាក់ស្តែងបំផុតប៉ុន្តែវាពិតជាមិនមានតែមួយនោះទេហើយមនុស្សជាតិបង្ហាញពីលក្ខណៈនិងលក្ខណៈសរីរវិទ្យាជាច្រើនដែលបង្ហាញថាយើងមិនមានភាពសាំញ៉ាំនិងសមរម្យសម្រាប់ភពផែនដីនេះដូចអ្នកបង្កើតដើមរបស់យើងប្រហែលជាគិត។

បញ្ជីវែងឆ្ងាយនៃភាពខុសគ្នារវាងយើងនិងទម្រង់ជីវិតស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើភពផែនដីនេះសម្គាល់យើងថាជាមនុស្សដែលមិនចូលចិត្តនឹងបរិស្ថាននិងពិភពលោក។

ភាពខុសគ្នាមិនធម្មតាទាំងនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅដើមដំបូងនៃជីវិតរបស់យើង។ ស្ត្រីមនុស្សមានផលវិបាកនិងឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងកំឡុងពេលសម្រាលកូនដែលមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅកន្លែងផ្សេងទៀតក្នុងនគរសត្វដោយការចាប់កំណើតក្នុងចំណោមសត្វមានលក្ខណៈធម្មជាតិនិងរលូនខណៈដែលមនុស្សត្រូវការការគាំទ្រច្រើនហើយអាចនឹងស្លាប់ក្នុងពេលសម្រាលកូនដែលនៅតែពេលខ្លះ សូម្បីតែកើតឡើងដល់ថ្ងៃនេះ។

ជាការពិតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងក្បាលធំរបស់ទារកប៉ុន្តែហេតុអ្វីវាគួរតែជាប្រសិនបើដំណើរការនេះជាដំណើរការធម្មតានៃការវិវត្ត? បន្ទាប់ពីកំណើតបន្ទាប់ពីរយៈពេលខ្លីខុសពីធម្មតានៃការមានផ្ទៃពោះយើងឆ្លងកាត់ដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយប្រៀបធៀបយ៉ាងខ្លាំងនៃការអភិវឌ្ឍន៍យឺតហើយកុមារមនុស្សគ្មានទីពឹងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីកំណើតដែលនៅឆ្ងាយពីបទដ្ឋាននៃនគរសត្វ។

នៅទីបញ្ចប់នៅពេលធំឡើងមនុស្សបង្ហាញលក្ខណៈមិនធម្មតាជាច្រើនដែលមិនត្រូវបានចែករំលែកដោយសត្វដទៃទៀតនៅលើភពផែនដីនេះ។ យើងងាយនឹងកើតជំងឺរ៉ាំរ៉ៃនិងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗដូចជាគ្រុនក្តៅហៃអាឡែរហ្សីនិងអ្នកដទៃ។

ហើយមានភាពទន់ខ្សោយខុសពីធម្មតារបស់យើងចំពោះព្រះអាទិត្យយើងគឺជាសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វមួយចំនួនដែលទទួលរងពីការ sunburn ដល់កម្រិតដែលយើងធ្វើទោះបីជាការពិតដែលថាយើង "វិវឌ្ឍន៍" ដើម្បីមិនឱ្យមានសក់រាងកាយហើយថាយើង លើសពីនេះទៅទៀតយើងគឺជាសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វមួយចំនួនដែលត្រូវការបើកភ្នែកនៅពេលដែលមានពន្លឺព្រះអាទិត្យភ្លឺ។

ជួរនៃប្រេកង់ដែលយើងអាចលឺក៏មានកម្រិតទាបគួរឱ្យសោកស្តាយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសត្វភាគច្រើនក៏ដូចជាជួរនៃក្លិនរបស់យើងដែរ។ មនុស្សយើងងាយនឹងមានបញ្ហាឆ្អឹងខ្នងរ៉ាំរ៉ៃដែលជាលទ្ធផលនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងៗគ្នារវាងផែនដីនិងផែនដីហើយរាងកាយរបស់យើងមើលទៅដូចជាប្រែប្រួលទៅនឹងថ្ងៃ ២៥ ម៉ោងជាង ២៤ ម៉ោងហើយយើងភាគច្រើនមានការរំខានដំណេកនិងរឿងធម្មតា។ អារម្មណ៍នៃការថប់បារម្ភដោយសារតែរឿងនេះ។

លើសពីនេះទៅទៀតយើងមានទំនោរមិនចូលចិត្តអាហារឆៅមិនដូចសត្វដទៃទៀតដែលវិវត្តជាមួយនឹងសក់រាងកាយតិចតួចស្ថិតក្នុងទីតាំងតង់េឡើងេហើយមិនស្ថិតនៅកណ្តាលទំនាញផែនដីទាបមិនដូចសត្វដទៃទៀតប៉ុន្តែបរិមាណសំរាមបន្ថែមរបស់យើងមានចំនួនច្រើន។ ឌីអិនអេ” ជាភ័ស្តុតាងបង្ហាញថាយើងពិតជាជនបរទេស។

យើងខុសគ្នាឆ្ងាយណាស់តាមរបៀបជាច្រើនពីសត្វដទៃទៀតនៅលើភពផែនដី។ ជាទូទៅរាងកាយរបស់យើងមិនសមនឹងបរិយាកាសនេះទេប្រសិនបើយើងពិតជាមានការវិវត្តនៅទីនេះក្នុងរយៈពេលរាប់លានឆ្នាំបន្ទាប់មកយើងមិនបានជឿនលឿនទៅណាទេ។

មនុស្សជាតិមិនបានវិវត្តចេញពីប្រភេទជីវិតពិសេសនេះទេ (សារពាង្គកាយដីកំណើត) ប៉ុន្តែបានវិវត្តទៅកន្លែងផ្សេងហើយត្រូវបានផ្ទេរទៅផែនដីចន្លោះពី ៦០.០០០ ទៅ ២០០,០០០ ឆ្នាំមុន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់នេះជាការពិតដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងនៅទីនេះ?

លទ្ធភាពមួយគឺថាផែនដីអាចជាភពមួយសម្រាប់ផ្ទុកអ្នកទោសដែលមិនបានធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងសង្គមធម្មតារបស់ពួកគេ។

បុព្វបុរសរបស់យើងអាចត្រូវបានគេបណ្តេញចេញនៅទីនេះបន្ទាប់ពីនោះពួកគេត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលហើយបានបង្កាត់ពូជជាមួយពូជសត្វក្នុងស្រុកដើម្បីបង្កើតជាអ្វីដែលយើងមានក្រោមឈ្មោះថា“ អរិយធម៌មនុស្ស” ។

តើយើងមានកំហុសអ្វី? ហេតុផលមួយសម្រាប់ហេតុផលនេះគឺថាយើងហាក់ដូចជាប្រភេទសត្វដ៏សាហាវមួយហើយយើងនៅទីនេះរហូតដល់យើងរៀនធ្វើឥរិយាបទ។

នៅពេលនោះប្រហែលជាមានអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រភេទខ្លះហើយពួកគេបានក្លាយជាព្រះនៅក្នុងគំនិតរបស់ដូនតាយើង។ ជាការពិត UFOs ដែលមនុស្សជាច្រើនបានឃើញសព្វថ្ងៃនេះអាចជាជីដូនជីតាពិតរបស់យើងតាមដានការរីកចម្រើនរបស់យើង។

គំនិតមួយទៀតគឺអាចម៍ផ្កាយបានបំផ្លាញភពផែនដីរបស់យើងជាយូរមកហើយហើយយើងបានភៀសខ្លួននៅទីនេះអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ដែលភ្លេចអំពីដើមកំណើតពិតរបស់យើងហើយយើងគឺជាម៉ាទីនដែលបានភៀសខ្លួននៅទីនេះពីភពអង្គារដែលកំពុងស្លាប់។ អាណានិគមព្រៃដែលបានបំភ្លេចអតីតកាលរបស់ពួកគេ។

យើងក៏អាចត្រូវបានចុះចតនៅទីនេះសម្រាប់ការធ្វើពិសោធន៍ដ៏វែងមួយចំនួនដែលសំខាន់ធ្វើឱ្យយើងមានសត្វជ្រូកហ្គីណេអន្តរា។

ទោះបីហេតុផលចុងក្រោយក៏ដោយការពិតគឺថាយើងមិនបានមកពីទីនេះទេ។

យើងបានចូលមកផែនដីច្រើនឬតិចដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញអាចនឹងមានការបង្កាត់ពូជខ្លះដោយការផ្លាស់ប្តូរសិប្បនិម្មិតដែលបានធ្វើឡើងចំពោះអាណានិគមដំបូងគេនៅតាមផ្លូវទៅផែនដីដើម្បីធានាបាននូវការសម្របខ្លួនបឋមទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃផ្ទះថ្មី។